A-Chi 散慢著

　「六廿四故事館」建築前身是「大溪農會倉庫」，轉型文化空間，將傳承慶典文化。

　農倉自1942年建成以來，隨時代變遷歷經不同面貌，如今將成為具在地文化特色的精神糧倉。

　農曆六月廿四日為關聖帝君聖誕慶典，在大溪被稱為「迎六月廿四」，　

　以大溪普濟堂為核心，舉辦慶典及遶境活動，熱鬧程度有如「大溪人的第二個過年」。　

　為了保存及推廣六廿四慶典文化，故成立「六廿四故事館」。　　

　＃１▲昔日是大溪農會倉庫，現為六廿四故事館。

　大溪農會倉庫約建於1942 年，1950年憲兵隊曾進駐，後期由大溪農會租用，做為食鹽肥料倉庫。

　倉庫為日本時代後期統制倉，建築壁體採用磚造及防潮壁，是歷史建築特色之一。　

　＃２▲入口意象。

　 室內為兩層樓展區：

　一樓為六廿四慶典主題，認識傳統慶典與遶境文化。

　二樓為大溪慶典文化，不定期舉辦相關活動。　

　＃３▲社頭介紹及文物展示。　　

　＃４▲文字痕跡見證歷史。

　1950年間大溪公會堂改為蔣公行館，憲兵隊為了就近護衛，

　將當時武德殿及周邊建物做為憲兵隊辦公室及宿舍使用，

　鄰近的大溪農會倉庫也是憲兵駐紮場所，

　牆面上遺留「主義、領袖、國家、責任、榮譽」字樣，

　修復過程中也同保存這些文字痕跡以見證歷史。　

　＃５▲二樓空間展覽。

　＃６▲窗上的畫。　

　＃７▲一樓空間展覽。　

　＃８▲遶境隊伍陣列。

　遶境隊伍大致有一定排序，每年依情況調整，一般隊伍開頭由「頭牌陣」領隊，依序排列：

　獅陣，龍陣，特色陣頭，童仔，北管，關刀，將軍及神轎為主體的鑾駕陣。

　想不到熱鬧的隊伍是有出現順序的，下回遇到可以順道看一下哦。

　＃９▲舞獅展示。

　獅陣是迎神賽會場合常見的武陣之一。　

　＃１０▲將軍展示，左右護法護佑主神出巡。

　各廳各社神明出巡遶境時，一尊尊高大威武、披甲戴盔的將軍，是大溪遶境必看的陣頭。

　＃１１▲三尊太子介紹。

　在封神演義中，金吒大太子飽讀詩書，手持雙劍、木吒二太子熱愛棋藝，手持雙鎚、

　哪吒三太子活潑好動，手持火尖槍以及乾坤圈。　

　也因此在迎請三尊太子時，社頭成員們會依三位性格持拿武器，賦予文武腳步及步法變化的詮釋。

　＃１２

　＃１３▲社帽。　　

　＃１４▲社服。

　為使遶境隊伍看起來整齊有朝氣，也能識別社內和社外成員，各社頭會製作專屬帽子及衣服。　

　＃１５▲香案桌展示。　

　＃１６▲涼水攤展示。

　住在遶境路線的居民們，會準備涼水、點心等提供遶境成員補充水份及消暑，讓任務能順利完成。　

　＃１７▲文物介紹。　

　＃１８▲原白灰壁的字樣。

　憲兵隊時期，在農會倉庫內部的白灰壁寫有「主義、領袖、國家、責任、榮譽」字樣，

　反映當時的時代氛圍。

　參觀結束行程也將告一段落，回程時往普濟寺方向走，有段石板古道可以試走看看～

　＃１９▲石板古道。

　石板古道約建於晚清時代，是大溪歷史古道裡最短的一條古道，全長約幾十公尺。

　古道的石材取自大漢溪，以石板鋪成而被稱為「石板古道」。

　早期對外交通以航運為主，古道聯絡大漢溪碼頭與和平老街，也被稱為「碼頭古道」。　　

　＃２０▲石板古道。

　＃２１▲大慶洞。

　石板古道下來後接連到大慶洞。　　

　＃２２▲大慶洞壁畫。

　走過大慶洞，太陽也西下囉，想接續看夕陽或大漢橋夜景都可以在黃昏時候來等哦。 　

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＜六廿四故事館，糧倉＞

地址：桃園市大溪區普濟路48號

開放時間：週二至週日 09:30 - 17:00（週一休息）

門票資訊：免費參觀

導覽資訊：大溪歷史館前集合(大溪區普濟路23號）

　　　　　例假日、國定假日10:30與14:30各一場，導覽時間約50分鐘

＜石板古道＞

地址：桃園市大溪區普濟路至和平路的交叉口（普濟寺前）